Мы легко можем обнаружить проявления действия этих процессов, когда ведем себя вопреки своим сознательным намерениям, иррационально: оговариваемся, описываемся, совершаем ошибочные действия, когда видим сновидения или испытываем невротические симптомы. То есть, сами процессы, происходящие в нашем бессознательном, мы наблюдать не можем, но обнаруживаем их воздействие на нас косвенным образом, подобно электрическому току, который также увидеть невозможно, но он был открыт по наблюдаемым воздействиям.
Отсюда неприятный для человечества вывод - наше сознательное "Я" не является хозяином в собственном доме. Нами управляют силы неподвластные нашему разуму. В тоже время именно бессознательное наполняет нашу сознательную жизнь энергией. А самые тонкие и возвышенные душевные движения черпают свою энергию из бессознательных инстинктов,укорененных в теле.
Отношения между сознанием и бессознательным можно сравнить с отношениями всадника и лошади, где всадник - это наше сознательное "Я" (Эго), а лошадь - это наше бессознательное (Оно). Если наездник жестоко обращается с лошадью, либо, если он слаб, и не может справиться с норовистой лошадью, то она может сбросить всадника, растоптать, либо понести и причинить вред окружающим. То есть, между сознанием и бессознательным нарушены отношения. Либо наше сознание слишком жестко ( а за этим может стоять недоверие и страх) относится к бессознательному, а значит и к своим телесным потребностям, либо, напротив, сознание не управляет инстинктами. Как говорил Л.Н. Толстой: "Человек хочет быть зверем или ангелом, но не может быть ни тем, ни другим..."
Открытие Зигмунда Фрейда, посвятившего свою жизнь исследованию бессознательных процессов, в том, что он нашел метод, с помощью которого можно понимать бессознательное, а значит и управлять им. Фрейд назвал этот метод техникой свободных ассоциаций,а также он называл это "лечением разговором" или "лечением правдой"
"Лечение разговором", поскольку аналитик предлагает пациенту говорить вслух все мысли, что ему приходят в голову, то есть - говорить.
Пришел он к этому методу постепенно, поначалу используя гипноз для лечения неврозов. Он обнаружил, что невротические симптомы, вызывающие страдания, являются следствием неосознаваемых фантазий и установок пациентов (берущих начало в раннем детстве), и действуют они подобно внушениям гипнотизера.
Вводя пациентов в состояние легкого гипнотического транса, он мог услышать от них те воспоминания и представления (не воспринимаемые сознательно и вытесняемые в подсознание, в силу их неприемлемости для бодрствующего «Я»), что явились причинами возникновения симптома. После таких бесед под гипнозом, невротические симптомы исчезали. Но, довольно быстро Фрейд разочаровался в гипнозе, как в методе излечения, поскольку обнаружил, что вместо исчезнувших симптомов появляются другие. Кроме того, далеко не все пациенты гипнабельны.
Гипноз давал возможность обойти цензуру или вытеснение, недопускающую все неприемлемые, с точки зрения "Я", мысли к осознанию. Но и сама эта цензура также не осознавалась пациентами, что приводило к тому, что, через некоторое время после сеанса гипноза, пациент, освободившись от одного симптома, начинал страдать от другого.
